[摘要] 人吃人，不是只存在于傳說、神話與原始部落中，現實中依然存在。在當地，人肉被稱作“長豬”，食人主要由部落中懂得“薩古麻”巫術的巫師負責。
巴新人在跳舞。 夢野
人吃人，不是只存在于傳說、神話與原始部落中，現實中依然存在。在世界各地都曾出現人吃人的情況，或出于饑餓，或出于宗教。據了解，南太平洋地區(qū)的食人族至今未銷聲匿跡，尤其是在巴布亞新幾內亞(以下簡稱巴新)的原始雨林中，時有令人發(fā)指的“食人”事件發(fā)生，給這片封閉的土地蒙上了神秘、恐怖的色彩。
用食人鼓舞斗志
澳大利亞統(tǒng)治巴新地區(qū)期間，頒布了法律禁止“食人行為”，客觀上使得駭人聽聞的食人事件在當代大大減少。但是，法律并不能完全禁止食人，食人行為至今在巴新許多原始部落仍被視為傳統(tǒng)文化。
2012年8月，巴新的馬當地區(qū)法庭指控29名男女故意殺人并食用。疑犯不認為自己做錯了什么，甚至認為是延續(xù)傳統(tǒng)文化。同年，巴新選舉期間，英國《每日電訊報》報道當地食人族殺死并吃掉7人，造成當地居民恐慌，警方抓捕了12名參與殺人和吃人行動的疑犯，許多居民因害怕出門而沒能參加當地選舉。
在當地，人肉被稱作“長豬”，食人主要由部落中懂得“薩古麻”巫術的巫師負責。在過去，被食者一般是戰(zhàn)斗中的俘虜或不慎走失被抓住的迷路人，巴新土著相信吃掉同類能夠獲得刀槍不入的神力，因此，在部落間戰(zhàn)斗前后，都以食人方式鼓舞己方，恫嚇對手。
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